Otte kirker deltager i Gladsaxe-folkemøde

De otte kirker i Gladsaxe Kommune deltager for første gang i Gladsaxedagen for at diskutere kirkens rolle i lokalsamfundet.

13.08.2014

Folkekirken får nu mulighed for at møde nogle af de flere end 60.000 indbyggere i Gladsaxe Kommune ansigt til ansigt.

I år bliver nemlig første gang, hvor folkekirken er repræsenteret på det årlige folkemøde, Gladsaxedagen. De otte kirker i Gladsaxe Kommune er gået sammen om at lave en stand for at præsentere folkekirkens synspunkter og tilbud for de lokale borgere.

"Jeg glæder mig. Jeg håber, jeg kommer til at snakke non-stop, og på den måde få forklaret, hvad vi står for", fortæller Karen-Lisbeth Gøricke, sognepræst ved Stengård Kirke i Kongens Lyngby, der er en af de otte kirker, der deltager.

Kan aflive myter

Gladsaxedagen finder sted 23. august, hvor den samler lokale politikere og foreninger på en kæmpe teltplads på torvet for at diskutere med borgerne i en afslappet atmosfære. Arrangementet har siden 2005 været et lokalt tilløbsstykke, og derfor skal folkekirken selvfølgelig også være repræsenteret, mener Karen-Lisbeth Gøricke:

"Det giver os en mulighed for at møde folk, vi ikke normalt møder og fortælle dem om vores tilbud til alle aldersgrupper. Vi kan besvare spørgsmål, diskutere og måske aflive nogle myter", siger hun.

Kaffe og konkurrencer

I folkekirkens stand til Gladsaxedagen vil borgerne kunne snakke med en præst eller et menighedsrådsmedlem, drikke en kop kaffe, mens børnene får mulighed for at tegne bibelmotiver og deltage i konkurrencer med præmier fra Bibelselskabet.

Den udadvendte kirke

Idéen om at deltage i Gladsaxedagen opstod, da Karen-Lisbet Gøricke havde en vikartjans som præst i Buddinge Kirke. Et menighedsrådsmedlem spurgte hende, hvorfor kirken ikke var repræsenteret på det årlige folkemøde i Gladsaxe - sammen med det store udbud af kommunale tilbud og foreninger. Spørgsmålet fik sognepræsten til at tænke nyt, fortæller hun.

"Som kirke skal vi ikke gemme os af vejen. Vi skal være villige til at træde ud af vores komfortzone - også for at være en pendant til andre kirkelige bevægelser, som måske er bedre til at være udadvendte og møde folk, hvor de er".